|
År 1984. Valla fritidsområde. Studentorkesterfestival. Olof Palme talade på Lilla Torget.
Anna och jag var och hälsade på farfar på Kvarnbacken.
Anna med sin kompis Marie.
Konstsim för herrar simmades från början av 1900-talet t.o.m. 1930. Efter andra världskriget växte sporten fram igen i USA, men då för damer. År 1956 togs konstsim med i FINA som internationell tävlingsgren. Konstsim simmas solo, i par och lag (4-8 simmare) och finns med på det olympiska programmet. Varje deltagare simmar obligatoriska figurer och fri musiksimning som poängbedöms av tre till sju domare på en tiogradig skala.
LMK spelar vid Söderköpings Brunn den 11 juni. Faster Karin besökte oss ett par dagar den 15 juni, hon kom med båt till Borensberg där jag hämtade henne. Semesterresa till Wien.8-15 juli.
Spelmansstämma i Gamla Linköping 18 augusti.
Bivargar vid Katedralskolan. Andra artister i Linköpings gatuvimmel. |
|
|
|
Visning av Domkyrkans silver.
En av kalkarna är från medeltiden, men omgjord på 1600-talet. Noden är en kvarleva från medeltiden, då prästerna skulle
hålla kalkenpå ett visst sätt. Kalken i bakgrunden är i silver och agat, från början på 1600-talet. Till höger kalk med orm, i
porfyr, tillverkad 1792.Kalken hade från början det samtida profana dryckeskärlets form: cirkelrund skål (cuppa) på fot med två hänklar (som med tiden försvann). För att underlätta hanteringen försåg man fotens skaft med en utbuktande nod. År 1215 antogs vid Fjärde Laterankonciliet dogmen om transsubstantiationen (att brödet och vinet till sin substans, "den innersta kärnan", förvandlades till Kristi kropp och blod men samtidigt bevarar sin accidens, dvs. sina yttre kännetecken), något som fick konsekvenser såväl för liturgin som för kalkens utformning. Rädslan för att det helgade vinet skulle spillas bidrog till att man efter en tid undandrog lekmännen kalken. Man hävdade att hela Kristi person ingick i både bröd och vin så att hostian (det invigda nattvardsbrödet) innehöll hela sakramentet. Kommunionsduken skulle förhindra vanhelgande. Kalkens cuppa, som tidigare var låg och vid, kunde därför minskas i storlek, en form som kalken behöll medeltiden ut. Till varje kalk hörde normalt en paten, dvs. ett litet fat för nattva rdsbrödet. Kalk och paten hade oftast en rik graverad och ciselerad dekor. Kalken bar ofta bilder av Kristi försoningsdöd eller symboler för dess konkretisering i nattvarden. Bilder ur Kristi lidandes historia förekom, liksom ett på kalkfoten fastlött krucifix. Bland symbolerna märks Agnus Dei ('Guds lamm'), ur vars sidosår blodet strömmar ned i en kalk, och pelikanen som mättar sina ungar med sitt blod. På patenen återgavs ofta Guds välsignande hand på brämet och ett Kristushuvud eller Guds lamm i centrum. Vanligen fanns också inskrifter. Det blev en hetsig debatt efter beslutet att bygga det nya Kongress & Konserthuset i kombination med Folkets Hus, på det
parkområde som låg bakom Länsmuseet. Det var mycket klotter på planket som omgav bygget. Nu är det jul igen!
Tillbaka till början
|